Zeno xứ Citium
Tượng cẩm thạch của Zeno xứ Citium tại Bảo tàng Khảo cổ học Quốc gia Napoli
Thời kỳ	Thời kỳ Hậu Aristotle
Vùng	Triết gia phương Tây
Trường phái	Chủ nghĩa khắc kỷ
Đối tượng chính	Logic học, Vật lý học, Đạo đức học
Ảnh hưởng bởi Trường phái Cynic, Crates xứ Thebes, Diodorus, Heraclitus, Hipparchia xứ Maroneia, Philo Nhà biện chứng, Polermo, Stilpo
Ảnh hưởng tới Cleanthes, Chrysippus, Panaetius, Posidonius, Seneca, Epictetus, Marcus Aurelius và nhiều người khác

Zeno xứ Cititum (tiếng Hy Lạp: Ζήνων ὁ Κιτιεύς, Zēnōn ho Kitieus, 334 TCN-262 TCN) là nhà triết học người Hy Lạp. Ông là người sáng lập ra chủ nghĩa khắc kỷ.^[1]

Zeno xứ Citium luôn sống theo câu châm ngôn nổi tiếng:

Ông chết bằng cách tự bóp cổ mình sau một lần vấp ngã mà ông cho rằng đó là điêm báo trước.^[1]

Zeno xứ Citium đã định hình ra thứ triết học mà sau này bất kỳ nhà khắc kỷ nào cũng đều đi theo. Ông có viết như thế này:

^[2]

Hay ông cũng ví von:

^[3]

Khi đọc các đoan văn trên, ta thấy rõ ràng ông phân định triết học gồm 3 bộ phận: logic học, vật lý học và đạo đức học.

Khác với những người đi trước, hoặc là khẳng định nhận thức cảm tính và phủ nhận nhận thức lý tính, hoặc là ngược lại, Zeno đã khẳng định:

^[4]

Zeno cho rằng "các khái niệm không phải là kết quả thỏa thuận giữa mọi người về việc đặt tên cho các sự vật mà ngược lại bản thân các khái niệm được quy định bởi các vật và bản chất của các vật."^[4]

Zeno xứ Citium là người viết nhiều. Các tác phẩm chính của ông bao gồm:^[1]

• Về cuộc đời phù hợp với tự nhiên
• Logic học
• Về cảm hứng hay là bản tính con người
• Về nhà nước
• Về pháp luật
• Về giáo dục ở Hy Lạp
• Về dục vọng
• Về nghĩa vụ
• Các vấn đề chung
• Về ký hiệu
• Về mục đích
• Các vấn đề của Hómēros
• Về nghề thơ
• Về ngôn từ
• Giáo trình về tình yêu
• Bác bỏ
• Đạo đức học